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| 卐、卍字在古代無區(qū)分 玄奘譯作“德” | |
但事實上，只是希特勒使卐字蒙上了一層兇殘的面紗，而原本它并非是兇殘的代名詞。 西亞的新石器時代遺址——伊朗法爾斯省波斯波利斯之南的巴昆遺址，出土有時間不晚于公元前3500年的彩陶，其中有象征生育的女神陶像，她的肩上就有卐字標記。中國黃河上游的馬家窯文化（公元前3300～前2050），為新石器時代晚期的文化，屬馬家窯文化的青海樂都縣城東的柳灣基地，發(fā)現(xiàn)有 130余種刻劃符號，其中就有卐。學者們認為這些符號，是用來記事的。古代美索不達米亞的貨幣上，有卐字符號。歐洲進入青銅時代后，卐成為裝飾性符號。在早期基督教藝術和拜占廷藝術中，都可見到卐。玻里尼西亞人、南美洲和中美洲的瑪雅人、北美洲的納瓦霍印第安人，也都用過卐和卍的符號。納瓦霍印第安人以卍象征風神雨神。早期日耳曼民族共有的神祗托爾，是個雷神，卐是他的槌子。 最初人們把它當成是太陽或火的象征，以后被普遍地作為吉祥的標志。后來被一些古代宗教所沿用，比如被印度教、耆那教和摩尼教等所使用。古印度的印度教、耆那教，都以“卍”為吉祥的標志，將卍寫在門庭、供物和帳本上。在耆那教的宗教儀式上，卍和寶瓶等是象征吉祥的八件物品之一?！洞蠓綇V佛華嚴經(jīng)》卷65《入法界品》說：釋迦牟尼“胸標卍字，七處平滿。”這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，是佛的32相之一，意思是“吉祥海云相”，也就是呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是“瑞相”，能涌出寶光，“其光晃昱，有千百色”。 隨著古代印度佛教的傳播，“卐”字也傳入了中國。中國佛教對“卐”字的翻譯也不盡一致。北魏較早的一部經(jīng)書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人則譯為“德”字，強調(diào)佛教的功德無量，后來唐代女皇帝武則天再次把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德。 |
| 另外，“卐”字有兩種寫法，一種是右旋，一種是左旋（“卐”）。根據(jù)考證，最早于摩亨佐.達羅廢墟中出土的印章上就有“卐”符號，后來“卐”又被亞利安人所接受，在佛教出現(xiàn)前的印度這個符號就曾廣為使用。古印度的“卐”包括佛教中的“卍”并沒有固定的旋轉(zhuǎn)方向，寫成“卐”“卍”皆可，在印度以及我國內(nèi)陸的早期佛教造像任意旋轉(zhuǎn)方向的“卐”中看出。印度教則認為“卐”“卍”是同一符號，只不過因為被刻畫神像的性別不同而旋轉(zhuǎn)方向有所不同。 隋唐之際，佛經(jīng)中的“卍”有時作“卐”，寫法不一，有些混亂。唐慧琳《一切經(jīng)音義》提出，應以“卍”為準。逆時針方向的卍和順時針方向的卐，在西藏是有區(qū)別的。藏傳佛教以卐為吉祥標志，將卐寫在廟門、墻壁及其他器物上。卍則是苯教崇奉的符號，藏語稱卍為“雍仲”，意為“堅固”。苯教認為卍含有 “固信不變”的意義，將卍寫在廟門、墻壁、經(jīng)書和宗教畫卷上，有些地區(qū)的藏民，在逝者的額上畫一個卍字。苯教徒是以左旋的逆時針方向，藏傳教是以右旋的順時針方向，圍繞著寺院、佛塔、神山、圣地巡禮的。卍和卐，表示苯教和藏傳佛教的不同巡禮方式。苯教是類似薩滿教的原始宗教，以占卜吉兇、祈福消災、請神驅(qū)鬼、除病解厄等為主要活動。 由此可以看出，不論是卐字還是卍字，其實都是吉祥如意的表示?！皡e”并非是納粹的獨創(chuàng)，是災難的代名詞。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號，只是被德國法西斯頭子希特勒盜用并扭曲了本來的意義，將“卐”字左旋或右旋45度做了他的黨旗標志。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色“ 卐”字。希特勒對他的設計非常滿意，認為“這是一個真正的象征”。他在《我的奮斗》一書中說：“紅色象征我們這個運動的社會意義，白色象征民族主義思想。‘卐’字象征爭取雅利安人勝利斗爭的使命?！焙髞恚Ｌ乩者€為他的沖鋒隊員和黨員設計了“卐”字臂章和“卐”字錦旗。 而希特勒為何要用“卐”字作為納粹黨旗的標志呢？至今大致有以下幾種說法—— 一說是根據(jù)納粹黨名設計的。納粹黨的意思是“國家社會黨”，在德文中“國家”和“社會”的字頭都是“S”，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了“卐”字形狀。不過，佛家“卍”是金色，納粹“卐”是黑色。 另一種說法是美國學者羅伯特.佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威、追求權力的強烈欲望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有“卐”字標志。希特勒崇拜院長的權勢，把“卐”視為院長權威的象征，希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他后來選用“卐”字做黨旗符號的原因。 還有一種說法是，希特勒受到一個名叫“新圣堂騎士團”反猶組織的影響。這個組織認為，日爾曼人是雅利安人的后裔，雅利安人是最優(yōu)秀的民族，必須保持其純潔的血統(tǒng)，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發(fā)起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日后將是震撼世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標志符號就是“卐”字。希特勒認為“雅利安人放棄了血統(tǒng)的純潔性，因此喪失了他們在天堂為自己創(chuàng)造機會的地位”。而要恢復神族的神力就要清除異族。所以，他在后來設計黨旗時，選用了這一符號，同時狂熱地追求“種族純潔”，掀起了一次又一次的排猶運動。 希特勒咨詢過一位漢學家，得知天然標志“卍”來自中國。于是，1930年，他派出浩大的由納粹學者專家組成的偽裝考古文化部隊以飛機作支持，徒步登上佛教搖籃西藏。在那里，他們果真發(fā)現(xiàn)在佛教中普遍使用“卍”這個符號。 這一頗具神秘色彩的“卐”字稱號，曾使無數(shù)納粹黨徒為之瘋狂，他們聚集在這一旗幟下干盡了壞事。第二次世界大戰(zhàn)法西斯戰(zhàn)敗，這一標志也隨即被粉碎。但是，在 2000年11月，一位英國記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍到了一幅用樹木組成的“卐”字這一法西斯標志。它是由48棵與周圍不同樹種的樹組成的，長度和寬度均為60米，線條分明，標志明顯。這48棵樹屬落葉松，周圍都是四季長青的針葉松，春夏兩季它們沒有區(qū)別，但每到深秋和初冬，落葉松的葉子逐漸變成黃色，一個黃色的“卐”字符號便凸顯出來了。據(jù)查，這是希特勒活動猖獗時，一個法國鄉(xiāng)下的土財主特意栽種的。照片一經(jīng)刊出，立即引起人們的抗議，紛紛要求法國政府立即將其鏟除。法國法律也不允許在任何場合公開展示納粹黨標志，所以，這個由樹木組成的納粹標志很快就被清除了。 19世紀美國人類學家摩爾根在《古代社會》中說：“姿勢及符號語言似乎是原始的東西，是發(fā)言分明的語言的姐姐……進化了的二者仍然不可分離。 ”的確，姿勢語言或說肢體語言以及符號語言，和發(fā)言分明的語言就像姐妹一樣，總是相伴而行的。即便人類步入數(shù)字化時代，計算機語言普及時，姿勢語言和符號語言也沒有消失。在時間的隧道里，以遠古中走來的“卍”、中國的太極、古埃及的甲殼蟲之類的符號，都釋放過或還在釋放著能量，它們對人類文化產(chǎn)生過正面的或負面的影響。因而，我們不能一味責怪誤解歷史中的一些符號，要有一點懷疑精神，追宗溯源，討回“卐”字原本所具有的神奇魅力，而不是納粹將之留給人類的心靈的陰影所帶給人類的災難了。（來源：《被誤讀的世界歷史》） |
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